明了了前因，刘浩然知道自己这是替女娲娘娘接下了因果。俗话说，师有事，弟子服其劳。那么他到底算不算是女娲传人呢？
师者，传道授业解惑也。既然得传拂云手，已有师徒之实，当然算是吧！射雕中的郭靖郭大侠，不就是拜了好多师父吗？今世虽无武林江湖，然侠之大者，为国为民的情怀却是不能丢的。
想通了这一点，定境中的刘浩然忽然感到自性已经圆满，意守的丹田气海，仿佛也感到了这一变化，相应地发生了变化。
怎么变的呢，简单地说：丹台之内，金丹化为太阳，其光照耀之处，云气聚合，一如烂银霞照通彻。而白云回望合的好处就在于它们从乌云暗黑状态转为了明亮状态。
而这种金灿灿黄彤彤的丹云，转眼又会化作飞雪灵雨，滋润丹田。继而田基开化，黄芽破土。随着胎息渡入的天地灵气，气海内流风回雪，自成龙虎。
“应无所住，以降伏其心”，深谙观字法门的刘浩然虽然通过内视，看到了丹田内的种种变化，但他全不动念，任风自起，任雪自落。他就是一位导演，只是静静地感受种种变化。
要想做到这一点，其实相当不容易。当年禅宗六祖惠能大师，就是由应无所住而明了了心性。真正的打破了冥顽。
那么何为冥顽呢？想认识到这一点，须得先明白世界的本源是什么。刘浩然高中时上思想政治课，就对物质决定意识这一原理有所疑惑。
为了解决这个疑惑，他看了很多书，其中，冯友兰先去的《中国哲学简史》让其茅塞顿开。
这本书奠定了他心中的哲学基础。也直到此时他才明白恵能是真的一言证道，一偈成佛。
然后他隐居岭南十余年的潜水过程，其实是对自己修证心得的入世体验。
当年如来于菩提树下证道后，不也是深入世间行教化众生之道吗？
悟空这一心猿是真我本如，证道即明道。但此时明白的道为小道，非天下大道。大道讲究万法同源，殊途同归。对应到刘浩然的身上，他目前的境界只是明其道，得其法，窥其门。
他看到了一条模糊的道，并通过心性的自证使其渐渐清晰起来。但是要想如恵能那般一念成佛，也需要一个长期的过程。
上述种种，皆为刘浩然神念推演时的意识流，笔者所记，仅能描述其骨架或者说主要的线索。在主线基础上，生成的那些千变万化的细微体验，用言语实在描述不出来。
读者诸尊既便对内丹修炼很感兴趣，看到本章也只能聊作一笑，作为娱乐的消遣，不可照此感悟入定，以免陷入魔障，不可自拔。
但是具体到丹田气海中的诸般境界，这些元气便是由刘浩然的意识流神念凝聚而生成的。它们化做的飞雪，飘飘洒洒将丹田山水，覆盖成一片白茫茫的天地。而种种明悟则落地生根，在白雪之下，茁壮成长，破雪吐芽。
其形若雀舌，其气芬芳甘馨，在丹台明月的照耀下又生成新的云雾，缭绕在明月的周围。
这一片白茫茫的天地里，刘浩然自己竟然不知道其范围有多大！眼前的阶段，他只能感受到相当于万里终南山的大小，在往外扩展则感觉边界是漆黑的混沌，神识触碰到此便会自动的消散，甚至会收不回来。紧接着就是深深地疲惫感。
所以刘浩然，只是试探了一下，就瞬移回来，不敢再作尝试。
在定境中，突然疲惫不堪，非常困想睡觉怎么办？刘浩然没有经过明师指点，但他看了很多小说，明白类似的场景下主角绝对不能真正的睡着。
睡不着，怎么办？此刻《道德经》中那一段“万物负阴而抱阳”的话流淌在心间。他下意识地进入了“观复境”。
如此一来，元神不由自主地便投放进了丹田中的金丹之内。由于灵台之中，以“吽”字贴的能量为主，金丹中则吸收运转了斩仙飞刀的能量。
刘浩然潜意识觉得自己要打牢基础，也就没有必要快速的修成元婴。所以他开始期待这丹田中的小电影，接下来会有什么剧情。
不知道是不是因为他思想动念的缘故，新的剧情，果然上演，气海中的云气在凝聚的过程中被天风鼓动，以一种玄之又玄的轨迹，顺时针围绕着丹田旋转。
然后阴阳之气的摩擦就产生了雷电，雷电轰击到金丹之上，会被金丹表层的斩仙光罩反射回来，形成了一个闭环。
也不知过了多久？气海云气，忽然急速地聚拢在一起，化作一条纯白的玉龙，他懵懵懂懂地在空中盘旋“哞哞”叫了几声，然后就看到了，空中正在莹莹发光的金丹。
龙，果然是喜欢珠子的，他欢快地张开大嘴，张牙舞爪地扑上去，想要一口将其看一下。不料金丹也比较调皮，眼看玉龙飞到了跟前，他不慌不忙地一个瞬移，钻入到白雪大地中央向一片大湖里。
大湖上空云气翻腾，刘昊然坚持不由自主地又引出了一句唐诗：“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”。
心田因此发生了新的变化。刘浩然的元神又化作了金丹的意识，冲进了云梦泽。那一刻这方大湖遍也成了感知中的洞庭湖，湖面烟波浩渺，景色十分迷人，让人沉醉其中。
玉龙自然是不怕水的！继金丹之后，他一个猛子也扎进了大湖中，如此一龙一丹，便在云梦泽里往来穿梭，上下追逐，弄得整个湖面涛翻浪涌，气势磅礴而骇人。
“阴雨霏霏，连月不开……”范文正公的《岳阳楼记》应念而出，随着这动念，湖边白沙汀上，迎风立起了一座高楼。范仲淹立于顶楼之上，左手拎着一个黑陶酒瓶，瓶上有“岳阳春”字样。身后大厅中央，是一长条书案，案上铺好了文房四宝。
看来这是新楼落城了呀！不对不对，范公一生没有到过岳阳，他是拿鄱阳湖写洞庭洞的呀，怎么可能出现范公临湖赋文的场景呢？这是见知障，楼上之人既可为范公，亦可为刘浩然本人，心念转化之下，刘浩然走进楼内，登楼而上，正好听到那人喃喃自语的心声：“凡天下名楼，必借佳文以传后世。我今重修岳阳楼，虽刻唐贤今人诗赋于其上。然则没有一篇扛鼎之作，可以镇守此楼气运，使之名传千古。欲得此文，非得请范希文不可！”
原来是岳阳太守腾子京！刘浩然心下了然，来到他的身边，纵目游赏洞庭湖景，回想着范公的一生所为，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的意境随湖面云气注入到心田。使得眼前气象，一时云蒸霞蔚，光辉灿烂。”
“余无所长，唯善养吾浩然之气而已！”刘浩然藉着此境，又联想到自己名字中的含义，只觉得身心透亮之极！
于是他拎起酒瓶对岳阳太守提议道：“太守大人，来来来，小子敬你一杯！”
腾子京竟然配合地和他碰了一下酒瓶，一齐灌了一口。然后他好奇地问道：“少年郎从哪儿来？本官第一次见你这等奇装异服啊！”
“呃，他看得到我？这不是妄境吗？”恍惚之际，玉龙金丹从大湖中破浪而出，金丹光速射进白雪大地深处，下一刻雪里黄芽纷纷飞在空中凝聚成一只大老虎。
那虎一个虎跳，跳在半空，对着金丹一吸吸到腹内。如此一来，玉龙大急，张口喷出一道火柱烧向黄毛大老虎，一场龙虎斗剧情，在气海之内，轰然上演了！
