阿玉想，这么大一块金砖，为什么要放在如此显眼的地方？是不是有点不符合照理？是不是还有其它用途？
他们绕着祭祀大鼎转了又转，摸了又摸，突然汪远山兴奋地拉住阿玉，好像发现了什么。
原来，在祭祀大鼎右侧有个不太明显的方形凹陷，里面还有下凹的阴文，好像与金砖上凸的阳文内容是一致的。
阿玉赶紧低头详细察看，真的是一模一样的内容，只是单字形体左右对调了，纯粹就是一对阴阳刻板。他们一起托起金砖对接上去，真的是一样大小，刚好吻合，而且阴阳字体也都刚好适配。
汪远山好奇地问：“姐，不会这么巧吧，是不是他们配对后有什么用啊？”
阿玉想了一下说：“也许这块金砖就是一把钥匙。”
于是他们试着用力往里按压，奇迹发生了，大鼎正面慢慢地开了一个大大的孔洞，冒出一股股冷气，里面放着一个大盒子。盒子上用蒙文写着“恭喜有缘人，内装开砖灵符。”
打开一看，除了一张手掌大小的用黑色墨水画的符，里面确实什么也没有。
“姐，这什么意思？”
“我看看！”
阿玉拿来照照光，除了看上去乱七八糟的画符，没有其它文字信息。于是她把这灵符放在金砖上，过了好一会儿也没有啥反应，于是不同角度不同位置，又换来换去，不停地试着，全都没用，金砖还是金砖，打不开！
阿玉疑惑地说：“不应该啊！明明是开砖灵符，怎么不起作用呢？”
“姐，是不是盒子里还有什么东西呢？”
“没有啊，你看，空的，没有其它什么东西！”
“姐，是不是还是要从金砖上的文字找答案呢？”
阿玉反复念着:外七里，内七里，七里又七里；天缘分，地缘分，缘分加缘分。
“是不是要在里面及外面各贴七次呢?”
阿玉猜想。
“可是外面好贴，里面怎么贴，我们就是打不开里面嘛，它怎么可能让我们贴里面？”
远山质疑。
“这个‘里’是不是指大鼎孔洞里呢？”
“嗯，姐，那我们试试！”
于是他们在大鼎里面贴了七次，在外面桌上的金砖又贴了七次，奇迹发生了，金砖慢慢地弹开了！天哪，真是个结构奇特的金盒，不过里面没有别的，只有二本书，拿来一看，一本叫《阴阳内经》，另一本是《通天岩地宫图》。
“唉，二本破书，还以为什么宝贝呢！”汪远山有点失望。
“可能是奇书，不然主人为什么要这么保存呢？一起来看看。”阿玉边说边翻。
原来《阴阳内经》是唐朝末年名人杨救贫所著，书中内序讲杨救贫在修炼完成阴阳内经后就婉拒了蓬莱山仙指引的仙佛之路，他不想成仙，几十年上百年甚至更长时间的修炼没啥意思，杨半仙只想关注人间，只想帮帮百姓实实在在地做点事情，这就是后来的风水鼻祖杨救贫。内经里面详细记载着：符咒编讲了阴阳仙三界的符法、咒语；意象编讲了三间意象（阴间意象、阳间意象、仙间意象）的幻觉意象构建、变换、还原等等；内功心经编讲了如何吸收天地及阴间地府的三气（阴气、阳气、仙气）的内功心法，以及如何通过内功来构建实现符法功效和意象持久。
《通天岩地宫图》也是杨救贫所绘制。原来唐朝末年杨救贫从大唐宫廷还乡归隐，来到赣州即遇蓬莱山仙，山仙就邀请他到通天岩切磋风水理论并请他绘制了这份地宫图册。原来整个通天岩区下面都有地宫通道，从地宫地图可以看出以前通天岩下的幽谷被标为太阳谷，以它为中央，地宫地穴、洞道四通八达，往南就是现在这个在龙虎岩之下的阴阳宫，再往南就是忘归岩下的聊天阁，再往南就是礼佛岩下的奇石宫；往北就是翠微岩下的蓬莱宫……
“杨救贫不是一个风水大师吗？听师傅说，他就在赣州兴国的三寮收徒授艺，开创了华夏风水堪舆的学术先河，也没听说或有书籍记载他能武功会仙法啊！”汪远山告诉阿玉。
“他精于风水地理，旁通这个也不足为怪。风水先生不也常常被称作阴阳先生。”阿玉倒认为有可能，因为她也听说过杨救贫的名字，这个影响中华文化千百年的名字。
“那我们试着研习一下，如何？”汪远山内心只是想看看阴阳内经好不好玩。
说干就干，两个小屁孩对着内经步步试法，研习了大半天，终于掌握了要领，渐入佳境。原来这内经把每一步都写得很详细，就像喂小孩吃饭一样，嚼得很烂，只要能认字，有常识，一看就懂，根本就是一本傻瓜型的典籍。名师就是名师，就连高深的阴阳符法也能写成通俗的读本，真的不可思议！
汪儿阿玉想，依地宫地图，往南连着聊天阁和奇石宫，那出口在哪呢？没想到，寻路符法一贴，咒语一念，马上在这阴阳宫显出蓝色的阴阳轮廓线，一个红色铁锤状光标不断地在南面一处震动，说明出口就在这里。
可是他们前去去摸摸，不见机关，也没有石缝，怎么打开？
“姐，这名字就是阴阳宫，是不是本身设计了什么蒙眼意象啊？”汪远山灵感上来了。
“有道理，我们用还原意象试试。”阿玉想了一下，觉得可行。
果然，奇迹发生了，意象还原成为真实的面貌，这里并不是封闭的石洞，就像那练功处的太阳宫幽谷一样，只是一个更为闭塞的幽谷而已，通过大大小小的岩缝，也能看到外面的世界。此时他们发现长明灯消失了，只有几间窑洞和一个大鼎，金砖也不见了。这里原来的意象构成是如此之密实，如此之长久，可见杨救贫确实是真正得道的阴阳先生。
他们进入南出石洞，穿过聊天阁，来到奇石宫。
这里的花鸟虫鱼，瓢盆锅灶，还有那水塘，怎么就这么的熟悉？不错，这就是石仙授艺的地方，原来就是在奇石宫！他们再次还原意象，一切场景都变了，仍是一个幽谷，不过面积更大，里面却布满了形形色色的奇石，颜色也是五花八门。汪儿阿玉明白了，为什么当初给了他道号为石仙道长，因形取意罢了。
更令人叫绝的是这些石头的分布就像迷宫，走进去分不清方向，他们试着走了走，没有成功。是不是加设了石阵的局部意象呢？当他们再次使用意象还原时，不再灵验了。
怎么回事？
是不是石仙在意象还原里又加了一层密象呢？那密象是什么呢？用什么方法呢？
阿玉建议用石仙教的佛光大法加注到阴阳意象中，想法不错，但试了几次都加注不进去。难道这个思路错了？
“就像刚才阴阳宫一样，是不是必须先用符法寻路，再用意象还原，然后用佛光解密呢？”汪远山说出自己的想法。
“试一下！”
成功了，真的成功了，带着兴奋，他们走出石阵，通过一段很长的石洞就走出了地宫，这就是礼佛岩后山的峡谷，也就是他们当初与石仙分别的地方。他们太激动了，不仅仅因为地宫的仙幻，也不仅仅因为阴阳内经的奇妙，事实上他们有一年没出地宫、没有去感觉这外面的世界了。
从武圣人到石仙，从石仙到山仙，从地宫到阴阳内经，汪儿阿玉无不占满了幸运之光，套用佛语，那就是缘分大光明云。有诗赞曰：缘分地宫有阴阳，阴阳佛光还原样；原样幽谷清似水，似水年华新起航。
花花世界虽然好，寻密探险更刺激，他们只走了南段地宫，北段怎么样呢？
“姐，不是还有个蓬莱宫，很想去，那里应该就是当年蓬莱山仙修炼的地方！”汪远山好像钻洞钻出瘾了，意犹未尽，还想再来。
“可是师傅不是说翠微岩不能去吗？”阿玉为难了，不过当远山一再提起蓬莱山仙，内心倒也想去开开眼界，见证一下师公蓬莱山仙的凡间住处。
“师傅说的是岩，我们走的是地宫。”汪远山还蛮理直气壮。
“那，那看看去？”阿玉觉得远山的理由不错。
他们往回走，每经一处，再次还原，回归第一意象……
