仙凡论是仙凡之别的论述。每届学子完成初次试炼时，宗门都会举办仙凡论。
合欢弟子从十二岁入宗门，接受宗门教育，生活在宗门之内，几乎与外界隔绝。而执行试炼任务的过程便是学子们重临凡间的过程。
他们将以仙人的身份重新接触凡尘，体会仙凡之别。
仙凡论在“艮卦”的长岛广场上进行。
司道与程洋赶来此地时，这里已经挤满人。许多年长的师兄都来围观。这些人并非是来听“仙凡之别”，而是来此一睹“江师叔”的仙容。
司道对“江师叔”并不陌生。他初临世界，遇到第一个人便是叶木——合欢宗的少年天才。而叶木最崇拜的人就是这位“江师叔”。
此刻，一位青年就伫立在广场中央。
他偏瘦，身躯却很直，像是有一股气撑着，一身白衣与他的肤色相衬，容貌如画，令在场所有少年自愧。他有天人之姿，却没有半点傲然之色，反而温儒异常，让人心生亲近之感。
授道师叔们站其身侧，恭敬，没有半点虚逶。
平心而论，司道从未见过这样的人物，仿若从书画中走出一般。大概只有之前偶遇的那位仙子才能与之比较一二。
据称，合欢宗的大小事务都由这位江师叔一人决定与处置，其地位可想而知。
他站在那儿，气质儒雅，似有魔力，眼神扫过，就令众人安静。
“今日论仙凡之别，我将点几位试炼出色的学子上台论述。”江师叔说话的声音清楚而不刺耳。就好像，他是站在司道身旁说话一样。
紧接着，江一尘点了几个名字。令人意外的是，这其中竟然有司道。
司道的修为极其低微，是同届弟子的倒数第一。可这次外出历练中，他修为提升却非常高，直接从后天八层达到后天圆满。
所以，司道获得论述的资格。
在程洋的兴奋中，在众人的诧异中，司道缓缓走上台。司道认识的叶木同样上台。
叶木本就拥有炼气三层的修为，远超他人，又在试炼中突破至炼气五层。他上台，乃是众望所归。一时之间，所有人都羡慕不已。
“何谓仙凡之别？”江师叔问话。
率先开口的人是叶木，他早有准备，思维清晰，行云流水道：
“我自小修行，不问俗事，十二岁起就在宗门之内，这是第一次外出历练，也是第一次真正了解俗世，在我看来，俗世和合欢，完全就是两个世界。
1.凡人寿命短暂，不到修仙者的一半；
2.凡人无法御剑飞行，一辈子困在一个地方，所食、所见、所闻，都平庸至极；
3.凡人弱小，受疾病侵害，身体脆弱，如地上蚂蚁，容易陷入苦难；
4.凡人忙碌，终其一生，都在为生活奔波，却从不知世界有多大，却不知生存的意义；
5.我们的世界，不是凡人可以想象，随意一指，可以让凡人生，亦可以让人凡人死；即便是高高在上的文武百官，在我们面前，一样需要恭恭敬敬。
虽然样貌相似，可仙凡之别，简直如两个物种，本质上是不可逾越的。”
叶木总结得很到位，很直白，也很激进。可其言一出，立刻引得众人的赞同。
虽然众弟子外出历练不到二十天，可他们真正感受到了仙凡之间的差距。哪怕他们只是最弱小的炼气弟子，可比起凡人而言，那真是贵不可言，不可同语。
凡人的烦恼对于他们而言全是微不足道的。这些认知，不仅是他们认可，春国上下每一个凡人一样认可。每一个见到他们的凡人，都本能地摆出卑微、低一等的姿态。
尽管他们都是十六岁的少年，可当他们回到自己的家族，却立刻获得了强大的话语权。不论是父母长辈，还是兄弟姐妹，无一不对其表露出羡慕和尊敬。这些都是在合欢宗内不曾感受到的。
叶木所言，虽然直白，却是每个人都认可的，是仙凡双方都认可的。如此，那大概就是对的。
所以，叶木发表完看法后，其他学子代表纷纷点头，除了司道，除了司道死死地皱着眉头。
“司道，你有其他看法？”江师叔看向司道，开口询问。
“我不知道！”司道如实回道，“我还没有看见仙凡之别。”
“荒谬！”叶木听之，立刻皱眉，反问道，“你当初与我一同前往淮河县。难道，我刚才所言，不是你之所见？难道，我刚才所言，不是仙凡之别？”
他急于反驳司道，就没在意其他。
司道继续摇头，看着叶木，开口道：
“我自幼在合欢长大，幸被宗门赏赐，获得修仙机缘。按理说，我的感触应该是最深刻的。可是，这次前往俗世，我确实没有看到仙凡之别。
1.你说，凡人寿短。可修仙者里面，又有谁能与天地同寿？
2.你说，凡人视短。可你知道的世界，难道就是完整的世界？你可知，这举头天穹中有什么？你可知这漫天繁星是什么？你可知我们从何处源起？你可知修仙的本质是什么？
3.你说，凡人弱小。可弱小本就是相对，我在江师叔面前，不一样弱小。其弱小的程度，不比凡人与我之别，还要夸张得多？
4.你说，凡人忙碌。可合欢宗内，那么多弟子，一生修行，究竟为何？难道不比那些凡人更是忙碌？
5.你说，仙凡之别，如两个物种。可若真是两个物种，我又从何而来？你又从何而来？第一位修仙者又是从何而来？难不成都是石头里面蹦出来的？
在我看来，你眼中的凡人，与我们并无区别，不过都是思维的寄生体罢了！”
司道一句一问，竟问得叶木说不出话。
叶木涨红着脸，只能说出一句：“歪门邪理，反正，仙凡就是不一样的。”
台下的其他弟子也大都被司道给问住，可没人认可司道的话，都是和叶木一样，认为仙凡有别。
“无需争吵，合欢弟子，本就可以有自己的看法。”江一尘开口了，没有反对谁，也没有赞同谁，“司道，你可知元婴？可是这元婴修为是何意？”
“不知。”司道不过是炼气修士，自然不会知道元婴强者是啥情况。
“所谓元婴，便是孵化出灵体。思绪寄托灵体，便可脱离凡胎，与天地一体。这样，算不算不同？”江一尘耐心地问道。
“并无不同！不过是，思维换了一个寄宿的对象罢了。”司道没有犹豫，直接肯定道。
听到司道所言，江一尘没再说话，反倒是陷入思考和沉默。
“照你这么说，其实仙凡并无不同。”叶木实在忍不住。他瞪着眼睛，很是生气。
“不错，至少，我还没有看见‘仙凡之别’。”司道点头，没有完全肯定，没有完全否定。
“那你能否说出一点，是凡人超过我们的。”叶木冷笑。他实在无法接受司道的观点，于是反问道。
在场绝大多数弟子都和叶木一样，只觉得司道在胡说八道。
“有。”司道没有任何犹豫，让在场所有人都是一愣，“以春国为例，春国上下都知道我们的存在，将我们奉为仙人，心中敬畏。他们相信恶事，会有罚，做善事，会有报，对否？”
“当然！我们合欢是春国信奉的仙宗。若是无赏无罚，天下岂不是大乱。”叶木理所当然，非常肯定道。
“那我们呢？”司道再问。
“我们？我们难道不同？”叶木不明白司道的意思。
“敢问江师叔，是否有可能，我们做一件坏事，可以无人知晓，可以不被宗门察觉。”司道看向江一尘。
“虽然仙术浩瀚，可你所言自然是可能的。”江师叔没有迟疑，给予了肯定的回答。
“那么，若是一名合欢弟子，做了这样的坏事，他会相信有更高一层的真正仙人会惩罚他么？”
“我们修仙之人不就是世间最了不起的人么？哪里还会有更高一层？你刚才也说了，迄今为止，没有人真正成为与天同寿的仙人。”叶木忍不住地再次回道。他还是不明白司道想要表达什么。
“所以，我们更有可能没有敬畏之心，我们更有可能做事不受拘束，对么？”
“这又能怎么样呢？”叶木皱眉。
可江一尘却笑着点了点头。
“这就是我的答案。你刚才问我，凡人是否有超过我们的地方。我想，凡人比我们更容易获得敬畏之心。真是因此，凡人才更容易自我约束，行正理之事。”司道认真地回答道。
“这算什么超越？”叶木根本不理解。
但叶木却见到江一尘点头微笑肯定。似乎，司道所言真是一个差别，真是一种超越。
“无须争执。今日就论道至此。合欢追求自由，每个人对修仙，都可以有自己的理解。只要遵循本心，便是自己的修仙之道。司道所言，虽与常人不同，却不无一番道理。事实上，类似言论，在历代合欢弟子中并非没有。只要自己内心认可，心无杂念，又不违背正道，那便是修仙之道。”江师叔总结一番，为这场辩论画下句号。
而司道第一次在公开场合表现出“与众不同”。
