草原三月，纥骨氏族每年最热闹的时节。
“阿连，快出来玩呀！要不我们骑你家羊啦！”，帐篷外，天色还早。只听见半大的一群孩子们成群结队的在帐篷群里乱窜，挨个帐篷的唤醒自己的伙伴们。
“阿连，喝了这羊奶再出去，还有这半碗参汤。你步叔叔留给爷爷的人参喝不完，你要替爷爷喝完了他们啊”，老纥骨牧叫住正要出帐的计连，示意他吃完这些东西才能出去。
“爷爷，这参汤喝的肚子胀死了，还是算了吧。每次喝完我脸上都红的像猴屁股一样，莫能他们整天笑话我”，望着矮桌上的羊奶和参汤，计连苦着脸望向自己爷爷，这都喝了快一个多月的参汤了，现在看见那些须须，自己就想吐。
拧不过自己爷爷，计连只好捏着鼻子吞玩参汤后，逃出了帐篷。
“阿连，你脸都红了一个多月了，是不是看上咱家妹妹了？阿岚也快六岁了呢”，莫能望着红着脸跑出帐篷的计连调笑道。身后的玩伴们皆是附和着要计连娶阿岚，这次计连的小脸是真的红了。
只见老纥骨牧随后从帐篷里走出来，对着这群屁大点的孩子们说道：“半大小子毛还没张齐就想着讨老婆，你们快去祭典山帮忙吧。晚了可就没的看了”。
众人眼看太阳快要出来了，便拉着计连朝祭典山方向跑去。
神鹰祭典，纥骨氏族人相信，他们的祖先便是神鹰巴图，是神鹰让他们在草原上能来去如风。是神鹰保佑着他们水草丰茂，牛羊遍地。因此，每年春天，纥骨氏族的族长都会带着族中的神射手来祭典山举行神鹰祭典。
祭典上，神射手们会一次将穿满牛羊肉的弓箭射进祭典山的崖壁之上，等待雄鹰们来享用。每位神射手有三支弓箭，各自穿好活肉后便会依次射向石壁。哪位的箭矢飞入的崖壁最高，哪位便会受到神鹰的祝福。
孩子们早早的便来到了祭典山上。祭典山虽然不大，但中央山峰却异常高大，耸入云间，正面石壁仿若被神灵用巨斧劈开一般，异常光滑，只有雄鹰才能登上那里。据说神鹰巴图住在比中央山峰还要高的地方，那里遍地都是献给神鹰享用的食物。
山脚下，树能带领着孩子们正在帮忙从牛背上卸下祭典上要用的图腾和餐具。整个庆典会持续到深夜，到时候所有族人都将在放完牧之后陆续抵达祭典山，共同庆祝冬天的过去。
此时的祭典山的树林之中，除了纥骨氏族人外，还多了一位客人。回了天山一趟的文始先生回来了。此时的文始先生已经从纥骨牧口中的知，计连去了祭典山。于是文始先生便来到了这祭典山脚下的树林之中。一个月不见计连，文始先生需要查看一下计连的身体状况。
“大爷爷，你回来啦”，此时的计连正和莫能一起搬运矮桌。见文始先生从树林中走出，计连忙大声唤道。身旁的莫能他们虽然已经听说了阿连的大致身世，但他们从小一起长大，无论阿连是汉人还是鲜卑人，他们都还是同族的兄弟。所以见到阿连称呼文始为“大爷爷”，几个小子也跟着称呼文始为“老爷爷”，毕竟文始看起来比族里巫医老爷爷也小不了多少。
文始独居天山多年，自从下山之后，这几年便是东奔西走查探疑凶，没有片刻的停留。今日，望着眼前的一群正忙活着庆典的小子们，心里不禁也有了些许兴致。文始向着这群小子们回应的点了点头，径直走向中央石壁之下静坐了起来。
中午，这群小子终于和主持祭典的族人一起布置好了庆典的用具。小计连将食物端过来，递给一直在静坐的文始。文始结果小计连的食物，顺手放在身旁，说道：“小连，大爷爷准备从今天开始，便正式传授你武功。你可有准备？”。
“大爷爷，我都听步叔叔和福爷爷说了。能跟您学武，是天大的好事。可是，大爷爷，我可不可以让树能和莫能也一起来跟您学武？”，小计连似乎有些不好意思，明明自己当时在堡主府哭着求着不跟他们走，现在又来求人家。着实是让小计连有些害羞。
“小连，大爷爷的武功不能轻易外传，你以后亦要清楚这点。武用之正，则正；用之邪，则害。我们不能看清人的内心，即使今日你们是好朋友，却难免日后人心乍变。因此，大爷爷不能答应你的请求。但是，如果大爷爷讲授寻常武功之时，大爷爷可以批准你带他们来听课”，文始对于眼前的小孙子，显然并不像对待当年步元显一般。一举一动都深思熟虑，在教授知识方面，他却是远不如文正的和风细雨。因此，每当他面对小计连的时候，都会试图将自己向文正靠拢，不再随心所欲的施为，而是逐步引导小计连来领悟游龙真意。
计连听到可以带自己两位兄弟来听课，显然十分高兴。
文始见小计连有些走神，轻咳一声后说道：“小连，今天大爷爷先给你讲一讲我游龙一脉的传承。你可要仔细记清楚了”。
见文始面容开始严肃起来，小计连连忙将手中剩下的烤肉放下，用衣袖擦去嘴上的油渍后，便端坐在文始身前。
“小连，咱们游龙一脉，起于你师祖伯阳先生，你师祖又被称作游龙先生。因此，咱们一脉，被同道中人称作游龙一脉。而大爷爷和你爷爷所学，皆传自你师祖所著的《剑典》一书。小连，你要记住，《剑典》非剑，实为道。用剑在外胜，则罔；用剑胜在内，则圣。因此，我们一脉其实以隐龙为名更恰当”，文始见小计连听的有些吃力，开口问道，“小连，你有何疑问，可以大胆的问出来”。
“大爷爷，《剑典》不是剑是什么呀？”，
“《剑典》全书分为九篇三纲，其中有六篇以剑为名，所以叫做《剑典》。但《剑典》其实重要的并不是这六篇剑章，而是最后的三篇总纲。这本书，本来是你师祖记述他一生所见所闻，所感所悟而写成的自传。后来你爷爷跟随我们游历四方之后，便将其中记录武学见闻感悟的部分总结成了六篇剑章和三篇内功心法。用小师弟的话讲，是为了让后人更容易学习与应用。而你师祖十分欣赏小师弟的这种做法，便又为这九篇剑章做了总纲。而这总纲其实就是你师祖的问道、求道、证道的心得”，文始似乎十分怀念那段战乱时光，接着说道。
“小师弟在看过师父的三篇总纲之后，知晓这三篇总纲段不可轻易授人，于是隐去这三篇总纲。而这三篇总纲便是未来大爷爷将要传给小连你的。在此之前，小连你需要先跟随大爷爷学完六篇剑章和三式内功心法，便不枉你爷爷呕心沥血整理完成《剑典》”。
“大爷爷，计连一定会好好跟您练武。您能再多讲一些关于我爷爷的故事吗？”，小计连虽然听不大懂文始的前半段话，但后面的话他还是懂的。自己能跟随大爷爷练武，都是自己那位素未谋面过的亲爷爷的功劳，而自己的命也在认祖归宗之后，和计氏牢牢的联系在了一起。
“小连，你只要刻苦练武，大爷爷就会将你爷爷的故事讲给你听。我先问你，你有没有选过兵器？”。
“大爷爷，步叔叔曾经让我们选过。树能选的是蜡木槊，莫能选的是开山刀，我选的是铁剑”，一边说着，小计连一边用手给文始指着自己的小兄弟们介绍到。
“小连，你第一次碰到剑的时候有什么感觉吗？”，文始听到计连已经选过兵器是还有些担心，但当听到选的是剑时，便又放下了心了来。
“大爷爷，当时我在脑海中看到了一个黑影在舞剑，我也想跟他一样。所以才选的剑”。
“好，小连，你不愧是文正的孙子。既然你自己已经选好了剑，那从今以后你便以剑为道。但你却要记住，《剑典》非剑，四个字。若一味的求剑式，用剑招，则落入小道”，说罢，文始将右手抬起，运转内力。
只见文始右手五指并拢，轻轻的向着自己身下的石块刺去。五道深深的指印顿时出现在岩石之上。又见文始从身旁岩壁上拔下一根青草，然后随后一挥，计连袖摆上的污渍便被削去。
只听文始继续说道：“小连，大爷爷现在向你演示的便是你第一堂课需要领悟的内容。你附耳过来，大爷爷将《择剑》篇说给你听”。
过了一会儿，文始向计连解释道：“择剑之意，意在方便。小连，当你手中持剑之时，你会练剑。若你手持木棒，你还会运剑吗？”，小计连摇了摇头，说道：“没有剑还怎么用剑？”。
“可若是你身处危难之间，身旁无剑，你又如何自救呢？”，文始没有继续为难小计连。随即解释道：“昔日，我和你师祖在山间休息之时，偶遇下山猛虎。但我二人皆无兵刃在手，赤手空拳又怎敌得过老虎的利爪。你师祖见猛虎袭来，便捡起地上石子，用剑式中的刺字诀，击出手中石子。石子虽小，却一点一点的将猛虎的虎爪攻势卸的一干二净”。
“这便是择剑篇里需要你领悟的道理。从今往后，小连你要时刻将心神凝聚在剑理和剑意之上。择剑诀心法能帮你逐渐积累属于你自己的剑法，并灵活运用到你所选择承载你剑意的东西上”，文始说完，只见小计连已经面红耳赤，晕晕乎乎的呆在那里了。一篇择剑文，对于他来说太难背了。
文始望着小计连，也只能无奈的看着他吃力地背着满嘴错字的择剑心法。也许，在背书这一点上，小计连更像自己小时候一点，学什么都比较吃力。而不像自己的小师弟那样，背诵这些口诀心法时，着实令自己领教了什么是过目不忘。
但师父曾教导过他们，问道之心不变，便能挥洒自如。也许只有当计连拿起剑的那一刻，这些曾经的心法口诀，才能运转自如吧。
