反复思考、斟酌，接下来的处理是否会令人怀疑自己的身份，答案是不会。
苏服白起身整理衣服，借着昏暗的光线调整表情，收起所有的喜悦和忐忑，深吸口气，走向门口。
“吱呀”
守在门口的军士威风凛凛，浑身的煞气。和当初云天护派去看守他的军士不同，见到苏服白，对方立刻露出笑容，煞气也收敛许多。
之前突如其来的“慌”令苏服白有些狼狈，脸色发白，脚步虚浮，还没有缓过来。
军士神情诧异，但是没有多问，“苏神医有什么吩咐？”
“你是否修炼武技，武技有没有导气之法？”苏服白声音不大，贴合他虚弱、狼狈的形象。
“我修炼的是虎啸山林掌法，为威虎卫所传秘技，没有导气之法，必须用威虎卫的秘药才能修炼。”军士一五一十的答道，不多说也不少说。
他所说的秘药应该是类似“回月”的有导气效果的药材，以后有空可以研究，多弄清楚几个腧穴的特性，绝不是件坏事。
在此之前要先把“心大人”彻底安抚好，免得它又以为自己乱吃东西，“慌”一下，甚至愤而“辞官归隐”。
做一个穿越者真难，别人喊打喊杀也就罢了，心脏还跟自己作对。
“转告你家大将军，我需要更多的武技秘籍，要有导气之法的。”
“我毕竟不是武者，没有接触过武技，要为你家大将军治疗病症，需要更多的武技作为参考。”
“赵将军的病症很难以药物治疗，最终要靠他自己，靠导气之法。”
苏服白站在门内，极力挺起胸膛，却掩盖不住身体的疲倦和虚弱。门外刺眼的阳光照出他脸色的苍白，衣服带着些许水渍，显然刚刚流了许多汗。
钻研药理到流汗的程度，不敢想象他耗费了多少心神。
军士发自内心的崇敬，微微垂下头。
“我在入威虎卫之前修炼过其它武技，好几种，都是有导气之法的。”
“苏神医将它想的太神奇了。导气之法属于‘技’，对武技而言不是很重要，还不如实战磨练出的经验。”
“重要的是领会武技的‘意’，掌握了真意，元气自然而然会在相应的经脉中运转。”
“经脉本身真实又虚幻，元气也是如此，导气之法更是无比复杂，要在特定的经脉中流转，还要控制快慢节奏，稍有偏差就可能走火入魔，把自己弄成废人。”
“费心钻研导气之法事倍功半，领会真意才是正道。”
“即便苏神医得到有导气之法的秘籍，甚至找来修炼秘籍的武者指点，也不会有什么帮助。”
军士声音不大，却是发自肺腑。
“你叫我神医，神医两个字知道是什么意思吗？就是将不可能转化为可能，就是创造奇迹。”
苏服白挺直腰杆，他有创造奇迹的自信。
忽而一笑，“刚才的话别被你家大将军知道，否则要被穿小鞋的。”
军士的劝说也可以理解为：别折腾，赵兴城没治了。
……
第二天赵兴城派人送来几本武技秘籍，还贴心的附带一本《导气九问》，是专门讲述导气的书籍。
武技秘籍泛黄陈旧，有许多折痕，显然是经常翻阅，《导气九问》则相反，崭新的像是刚从印刷厂出来。
“威虎大将军很关心自己的病，不像表面那么轻松。”
苏服白笑笑，越在乎越好，多一个能拉拢的对象。不指望他能改变皇帝的意志，最起码在人心复杂险恶的皇宫里多个靠山。
他手无缚鸡之力，能做的只有借势。
“所以要尽快学会导气，有自保的力量。到时不论我的真实来历是什么样，我都是神医，是他们必须尊敬的人。”
《导气九问》的“九”是泛泛而指，实际上远远超过九个问题，也不只是提问。
它详细的阐述了导气的方法以及许多窍门，之后开始提问，包含对导气的一些猜想。
武者都是以“意”导气，《导气九问》猜想能不能反其道行之，在导气的“技”达到极致之后，自然而然形成“意”，无需领悟。
“意”和人的精神、意志息息相关，是比元气、经脉更玄妙的东西，领悟之后便和人的精神、意志融合，甚至会改变人的性格、言行举止。
所以领悟两种“意”是非常难的，必须有极高的悟性，而且要两种“意”性质相似。
如果是性质截然相反的两种“意”，强行领悟，很有可能导致精神失常。
《导气九问》提出:以“技”衍生出“意”，是否可以不受限制？
还有许多类似的问题和猜想，苏服白没有继续往下看，他现在最需要的是学会导气，更高深的东西可以留待日后。
一旦学会导气，因为他自身的特殊情况，很多猜想都可以亲身验证，现在胡思乱想浪费时间而已。
导气分为两个环节，导出和导入。导出是从身体内分离出一丝元气，受自身控制，导入是将这一缕元气引入经脉中，沿经脉运转。
武技与武技之间的区别在于元气行走的经脉不同以及快慢节奏不同。
根据血海、箕门、冲门、府舍四个腧穴的特性，苏服白对元气行走经脉的快慢节奏有一些猜测。
如果是修炼铁布衫，元气沿血海、箕门、冲门、府舍这一段经脉行走，经过血海、箕门、府舍三处腧穴时肯定要快，越快越好，尤其是箕门、府舍两处腧穴，避免沾染其特性。
箕门穴形如囚笼，会影响铁布衫的特性，同时给日后留下隐患，府舍穴是一片黑暗虚空，含有强大吸力，会削弱元气。
经过冲门穴一定要慢，停留的时间越长，沾染的特性越强。
“如果是我就不走经脉，直接入冲门穴，完全、彻底的避开其它腧穴特性影响。”
用了三天时间，苏服白学会导气的第一部分——导出，一缕元气缓慢笨拙的在体内游走，稍不留神便会失去控制，散入血肉或五脏。
接下来是导入经脉，比导出更难，难在寻找经脉。
肝:又从我这里抽取元气，唉，新主人是不是瞧不上我老肝？
肺:谁没有被抽取过元气，就你抱怨多，心大人正在思考重要的事，别吵到他。
脾:新主人好像要引元气入足太阴脾经，那天元气走的也是足太阴脾经。
心:本心耗费元气的“慌”起了反作用？小脾时刻注意、禀报元气的动向，一旦进入箕门穴附近，我再“慌”一次警告新主人。这次真的是最后一次，以后本心不管了，再有下次就辞官归隐。
