三十五:谁的机缘?

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  《锻云诀》中的“云”有两层意思,一是吸纳灵气收于丹田的过程,就像水汽汇聚成云一般,二是它包含的两个法术:驾云、唤雷术,都和云有关。

  在看到“驾云”两个字的时候,顾徊脑海里不由浮现出“飞翔”两个字,但又觉得事情不会那么简单,事实上也是:

  “驾云”可以看作是一个可升级的法术,它在丹田能够汇聚生成灵力的时候就能练习,但在一开始只能控制灵气于脚下,形成一层灵气隔层,如此既能借灵气之力托举身体,又能减少地形的阻碍,在速度和力量上也就能得到很大幅度的加成;

  这一阶段的优点显而易见,但缺点也很明显,那就是灵力消耗很大,而在它消耗一空后,加成自然也就没有了。

  第二阶段是修炼到阴魂境,此时,魂魄之力增强,也就能真正的从周围环境中调集水汽,在脚下形成两朵云,如此对灵力的消耗就会大为降低,但除了跳得更高和短暂的滞空,再加上从高处坠落,只要不是太高或者受到某些特殊的因素的影响,比如,被敌人追杀和其它法术的破坏,等等,基本上摔不死外,其实还是不能飞行的;

  真正的驾云飞行是在筑基之后,到了那时,身魂相融,对术法的理解加深,法力也会有质的提升,才能聚云升空,凌空飞渡。

  至于“唤雷术”,同样也是一个可升级的法术,和“驾云”不同的是,只要能吐纳灵气,就能练习和使用它,但此时的“唤雷术”只能在自身生成细微电流,在对敌时几乎没有多少帮助。

  不过,它虽然对敌上作用不显,但却能借此刺激身体,对炼体有所帮助,而在掌握了某些秘法的人手中,也能借电流的刺激,短时间内发挥出远超自己平时掌握的力量,尤其是在速度方面。

  顾徊见到的醉剑的速度,正是他利用了这一点做到,但并不是通过吐纳的灵气,而是通过秘法,以牺牲精血和某个器官的一部分为代价实现的。

  他之所以这样做,是因为他好像中了对头的诅咒,虽不缺功法和丹药,在吐纳灵气这一步却一直没能入门。

  了解到这一点后,顾徊心中要防备的东西又多一项,可惜醉剑也不知道对方是怎样做到的,于是他决定以后尽量不招惹是非,不沾染因果,如果必须要动手,那就要尽可能的将一切置于自己的掌控之下,绝不能让对方有反击的机会!

  而有了梦寐以求的功法后,他很快就开始尝试修炼了。

  不知是他的身体里已经有现成的灵力的缘故,还是因为《锻云诀》的吐纳之法相对简单,再加上转化的怪屋之内灵气相对充沛,他并没怎么费力就掌握了吐纳灵气、运行周天,经过这个“锤锻”的过程,然后在丹田里生成了一小团绿豆大小的云状灵力。

  吐纳灵气,运行周天,好处不仅是生成灵力,它们对于他疏通全身经脉的作用也非常明显。

  可惜的是,尽管他一晚上就生成了粟子大小的灵力,但一修炼《血莲经》,它们就都为成了淬炼血液的燃料和养分……

  和《锻云诀》不同的是,修炼《血莲经》所得的灵力是存在于他的血脉之中,虽然理论上灵力都在他的身体里,但真正修炼起来才发现,两者之间的差距却不次于江河和湖泊,他无法通过《锻云诀》记载的功法发动那两个法术。

  如果找不到变通的方法的话,这本功法对他的意义就只剩下一个吐纳之术了,而让他眼馋的驾云飞行和召唤雷电,也只能和他无缘了。

  不过顾徊并没有太放在心上,也肯定不会因此傻到放弃《血莲经》——该经虽然不知道在什么时候才能修出神通,不像《锻云诀》直接就有对敌手段,但一个属于一等的“经”,一个属于三等的“诀”,前者直接修自身,后者目前来看仅能修炼到筑基境,从功法上看还更偏向于外部手段,对他来说该选哪个几乎都不用考虑。

  而且,吐纳灵气能消耗掉没有化成灵液的灵气,周天运行之法则能帮助打通经脉,对现在的他来说已经够用,并很快就让他将全身所有的经脉疏通完毕,但当时所想的先天之境却并没有到来。

  对此他早有预料,因为通过和醉剑的交谈,他已经知道要想修炼到先天之境,除了百脉俱通之外,还需气血圆满,如此阳气才能有足够的力量从督脉逆行,通过百会穴,与任脉中逆行之阴气相交,阳阴结合,才能蕴养身体留下的先天真气,进入先天之境。

  现在他的百脉虽通,但气血却不圆满,而通过修炼《血莲经》,他还发现了另外一个问题:正如树木在生长中,会因干旱洪劳和其它外部影响,尽管外面看不出来,但年轮却有明显的不同。

  对顾徊来说,不说成长和工作过程中的种种变故,仅是癌症就给他的身体带来了巨大的伤害,这些伤害都已经记载在了他的骨骼、肌肉和经脉之中。

  如果不将它们修复,想在这种状态下的气血圆满肯定要简单得多,因为需要的量少,但成就先天带来的提升就会有相当大幅度的减弱,这也是为什么同样是先天,有的强有的弱的原因所在。

  还有更重要的一个影响,身体是修炼的基础,基础没有打牢,肯定也会影响到后面的发展,甚至早早就消耗尽了前进的潜力。

  顾徊自然不会如此短视,尤其是发现他的血液和修炼出来的灵力,两者之间互相渗透影响,不断的发生变化,而经脉上因为伤病形成的暗伤,过几天就会发现没有了,这让他意识到,《血莲经》在淬炼血液的过程中,随着血液的变化,同样也会改变着他的经脉和身体。

  这对他来说绝对是一个好消息,因为它意味着只要用心修炼《血莲经》,就能弥补原先身体留下的不足和暗伤!

  ……

  李藏终于回来了,并且带回了顺利建好屋子的消息。

  在得到了《锻云诀》后,顾徊对于功法的需求就不是那么强烈了,但多一个灵气来源总是好的,所以,他夸奖了李藏几句,又给了他一瓶用一小块“蕨菜”泡的酒作为奖励。

  完成了顾徊的要求,又得到一瓶好酒,李藏没多做停留,就欢天喜地的转回三岔镇。

  因为阮娘子算是他在这个世上唯一的亲人了,所以在回到三岔镇后,他先去看她,却发现她竟然气息微弱的晕倒在地上,怎么叫都没叫醒,而十几天没见,她竟然变得干枯消瘦,如果不是熟悉的话,他都快认不出她来了!

  作为武者,对于气血会非常敏感,所以他很快发现阮娘子气血亏虚得厉害,他也在第一时间想到了鬼!

  但是,这间房子是顾徊用过的,而他作为武者,也在外面闯荡过,知道鬼魂出现的地方会留有一股阴气,但他却完全没有那种感觉……

  剩下的他也想像不出哪里出了问题,但第一时间想到了顾徊,就将阮娘子安顿好后,他又用最快的速度跑回了茶铺。

  对这个消息顾徊也很诧异,因为他很确定在这段时间里,没有任何人或者其他什么东西闯进过那间屋里,但阮娘子怎么会突然病得那么厉害?

  他想不出,就直接控制那间屋子观察过去,然后很快就在床底下柜子里发现了厚厚一卷纸,这些纸上全都是一样,全部画满了主奴印,看数量的话,怕不是得有一千多个!

  那些主奴印,开始只是形似,但越到上面,越是清晰且多了一分符印的韵味,等到了最后几十份,甚至已经具有了符印的威力!

  原因除了它们是用指尖血为原料所画外,它们的画法和细节也几乎完全符合了主奴印的要求,这意味着,它们需要灵力附着其上。

  但是,阮娘子只是一个普通女子,她没有修行过,身体里也没有灵力,要做到这一点,唯一的可能就是进入了画符的状态,然后消耗自身精血带动灵气了。

  流血就已经损耗元气,画符的损耗更甚,如此也就怪不得变成现在如此亏虚的模样了。

  想到前段时间她的遭遇,顾徊倒是大概能想到她这样拼命的原因,也有些敬佩,更重要的是,她既然已经成功,说明悟性上不错,说不定适合修行,于是,他就将《锻云功》传给了她。

  至于现在的亏虚,在“蕨菜酒”和培元丹面前,又算什么问题?

  然后他就发现,完全是意料之外得到的《锻云诀》,原本以为是他的机缘,但在阮娘子的手里,修行的速度几乎可以用一日千里来形容!

  《锻云诀》在他手里只用了炼气的一小部分,这样算起来,它到底是谁的机缘呢?

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