所谓“烧火的童子”不过是白鹿精找的理由，目的就是通过一个正大光明的手段，把韩彻弄到自己麾下，还不招致善无畏的怀疑。
至于炼丹用的火，其实就是地下妖城底部的地心熔火，地心火虽然比不上太上老君的兜率紫火和寿星的乙木灵火，用来炼制三才易髓丹这种玄品丹药绰绰有余。
关键的是立鼎安炉，得想办法把地心熔火引到飞云阁来，但是这个问题白鹿精早就想到了解决办法，十八罗汉破坏的那八根图腾铜柱就成了最佳导管。
在支撑八门金锁阵时，就已经是沟通地心熔火的阵法核心，如今拿来当一根普通水管，倒是大材小用。
白鹿精原本打算把这件事抛给善无畏，毕竟是给他们炼丹，这些粗活累活就没必要自己动手了！
但是韩彻却把他拦了下来，他想帮白鹿精扩大势力，这件事就是绝佳的引子！
在此之前，韩彻还是决定利用白鹿精给自己的丹药，好好梳理一下这几个月的修行成果。
如果还能更进一步，自然再好不过。
当初九灵元圣一指把功法神通抛给自己，然后直接消失不见，这就导致了他的修行完全是闭门造车。有太多太多不解的地方，不说修炼过程中的一些困惑，就连修炼境界到现在都是一知半解。
白鹿精当前，正是他恶补修炼知识的最佳时刻。
于是两人盘膝对坐，一问一答，白鹿精知无不言，言无不尽。
白鹿精率先给他的解决了境界划分的问题，经常听到什么妖帅妖将、菩萨罗汉之类的，一头雾水，傻傻分不清楚。
原来境界之所以会有各种称谓，显得纷繁复杂，那是因为牵扯到佛、道、妖三方，每一方势力都有自己的称谓划分，一时间就会显得错乱。
其实整理一下之后，并没有什么特殊的地方，都是六个大境界。称谓虽然不同，还是能一一对应。
佛教：比丘、伽蓝、金刚、罗汉、菩萨、佛祖
道家：天兵、天将、天仙、真仙、金仙、道祖
妖族：妖兵、妖将、妖帅、妖王、妖圣、妖皇
鬼类：鬼卒、鬼将、鬼帅、鬼王
鬼类的划分之所以到鬼王为止，那是他们缺少身体，先天的种种缺陷，导致他们修炼的最高境界就是鬼王。
如果到鬼王之后还想勇攀高峰，触及更高的境界，就必须通过六道轮回专化为阿修罗、夜叉等，就像游戏里的转职一样。
六道轮回其实就是给鬼类服务的，不论天、人、妖兽、地狱、饿鬼、阿修罗，任何一条道路都是属于鬼类的道路。
在地藏王菩萨入主阴司，掌控了六道轮回之后，像阿修罗、夜叉、迦楼罗诸部族，也都被佛门掌控，成为佛教护法天神八部天龙。
所以在鬼王晋升为阿修罗等天龙八部众之后，境界的划分就会变得更加复杂，当然以韩彻现在的实力完全没必要知道那么多。
至于这个世界的修行方式，正如《西游记》原书所说，分为“术流静动”四门，术指的是道术、流指的是百家、静指的是参禅打坐、动指的是阴阳采补。
修行方式并不决定修行派别，比如佛教中人大多都靠打坐参禅来修行，也就是“静”字门中之法，当然也有修炼“动”字门的欢喜佛。
而韩彻走的路更加奇特，上古妖修功法明显和以上几种方式方法都不一样，就拿《牛魔大力诀》来说。
修炼它就少不了磨炼身体，提升肌肉的韧性和忍耐力，肌肉强壮了，气血自然而然更加旺盛！
这是一个相辅相成的过程，强健的体魄壮大气血，强盛的气血反过来也会滋养肌肉，强壮体魄。
这三个月以来，韩彻虽然像是奴隶一样，在鬼卒的鞭策之下劈山采石，修筑登山石阶。
但是这种枯燥而繁重的苦力活，却在无形之中却契合了《牛魔大力诀》的修炼方法，属于牛魔的坚韧和耐性在繁重的工作中不断积蓄。
其实佛门之中也有一脉修行方法——苦行僧，也是利用类似的苦修方式来磨炼自身，提升意志力和忍耐力。
如果你非要说哪一种修行方法更好，作用更强，那你就步入了误区！三界之中的顶尖强者大多都是博取众家之所长，相互印证，取长补短，并没有一成不变的修行方法。
黑猫白猫，只要捉住老鼠就是好猫！
如果这样繁重的苦活也能成为一种修行方式，那贼秃的做法岂不是在帮助妖怪们修行？
如果你真这样认为那就太小瞧贼秃的智商了，所谓的力量也不是凭空出现的，而是需要资源的累积和转化。
就像古代的奴隶主一样，他们为什么从来不给奴隶吃饱？倘若奴隶们真的能顿顿吃饱，还配合繁重的劳动锻炼，三五个月还不得炼成膀大腰圆的壮汉？
到时候他们这些酒囊饭袋的奴隶主，拿什么跟这些身强体壮的奴隶斗？所以奴隶都是在饥饿之中煎熬嘛！
同样的道理，韩彻他们每天吃到的食物也是极其有限的，大概堪堪够一天的身体消耗，哪还有剩余的能量维持修行？
但是善无畏不知道的是，韩彻还真有多余的能量进行修炼，因为他的胃里还剩余黄豆粒大小的一粒九转金丹。
虽然别的妖怪因为缺乏能量，使得身体陷入休眠，但是韩彻的《牛魔大力诀》从未停止过运转，不知不觉中已经来到了第一重的巅峰。
三个月的时间已经把九转金丹消化的一干二净，再想维持修行就得从其它方面补充能量，幸好得遇贵人，有白鹿精给他提供了一葫芦五香益气丸。
苍山寂寂，薄暮冥冥，又到了暮钟将响之际。
韩彻盘腿坐在飞云阁的静室之中，把诸多繁琐事务抛在一边，将白鹿精给他的黄皮葫芦取出来，打开一看，粗略数一下大概装有十五颗，每一颗都有龙眼大小，乳白色的丹丸，他取出一颗服下，开始修行。
有道是“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，曾经的那一枚九转金丹简直就像是在肚子里开了一眼甘冽的清泉，源源不断的灵气就像泉水甘露一样沁人心脾，而且从不停歇。
但是这五香益气丸就差的实在是太远了，先不说品质如何，单论药量就少得可怜。一呼一吸间，大橘神通刚刚启动，一颗五香益气丸便已经在体内炼化。
韩彻只好再拿出一颗五香益气丸吞下，九转金丹是何等的宝贝他也清楚，虽然鲍鱼鱼翅美味可口，但眼下吃糠咽菜的日子还得过下去不是？
丹药虽然能大大增加修行的速度，但并不是说一个人有了灵丹妙药，就可以简单成为高手的，就算九转金丹也不能一朝一夕造出一个神仙，天赋、努力、师承，甚至运气都缺一不可。
若是其他伽蓝神将看见，非得目瞪口呆不可，大骂他暴殄天物，哪有将丹药像糖豆一样吃的？
丹药属于外丹一道，每一枚丹药之中除了药力之外，也会包含着炼丹之人对道法的感悟。比如五香益气丸中五种药材的五行配伍，以及药力的之间的互相促进和转化，并不是将丹药吃到肚子里消化掉就行的，你得体会、得感悟，还得剥离掉丹药中的杂质！
给他们的话，每一枚五香益气丸估计都得吃上三天，徐徐炼化药力，仔细体悟其中包含的道理。以保证药力丝毫不被浪费，哪有像韩彻这样吃法的？
不过肥橘的肠胃向来好吃好喝还不求甚解，关键人家的吸收能力还贼好，区区一颗五香益气丸的药力，根本不可能在韩彻体内停留三天那么久，而且他也没有那么多的闲散时间耗在这里。
他必须争分夺秒的将之转化为妖气，晚一点善无畏大功告成，那他可就真的要吃糠咽菜了，为了鲍鱼鱼翅浪费一点糟糠也算不了什么。
但是不得不承认，五香益气丸提神醒脑的作用还是挺显著的，辩才钟声如期而至，但是他并没有像以往一样沉沉睡去。他的意识始终保持着清明，而且能主动催动着《牛魔大力诀》运转。
当他吃下第七颗五香益气丸的时候，他感觉《牛魔大力诀》已经到了突破的边缘，只差一层隔膜，大概只差了一点感悟和心境，没能将牛魔虚影召唤出来。
不知不觉一夜过去，晨钟三响，韩彻将剩余八颗五香益气丸收好，舒展一下四肢，只感觉精纯至极的气血，在体内浩荡流动，整个身躯似乎都轻盈了许多。
并不是说他一夜之间就能有这样的成果，这是三个月以来每一天沉压累积，一朝精气神凝聚，让这股热血迸发了出来而已。
